لجامعة فرايبورج الألمانية سنة 1924 ميلادية ) بعنوان : الدورة الدموية الرئوية وفقا للقرشي « 1 » Der Lungenkreislauf nach elKorschi . وفي عالم المخطوطات ، ومن بين العشرات من النسخ الخطية لمؤلفات ابن النفيس ، كانت ( أقدم ) مخطوطتين ذكرتا هذا اللقب صراحة ، هما : مخطوطة المختار من الأغذية المحفوظة بمكتبة الدولة ببرلين ، وقد كتبها ناسخ مجهول سنة 727 هجرية ( بعد وفاة المؤلف بأربعين سنة ) ولم يرد اللقب في نص المخطوطة ، وإنما داخل الطّغراء الخارجي « 2 » . . ومخطوطة شرح فصول أبقراط التي كتبها سالم التونسي بالقاهرة سنة 735 هجرية ( بعد وفاة المؤلف بحوالي نصف قرن ) وباستثناء هاتين المخطوطتين ، فجميع النسخ الخطية لم تذكر هذا اللقب ، وإنما تشير للرجل بعلاء الدين علىّ بن أبي الحرم القرشي « 3 » . وسعيا للمزيد من الإيضاح حول تلك النقطة ، راجعت التراجم التي أوردها الذهبي في كتاب آخر له ، هو : سير أعلام النبلاء ، فلم أجد من بينها ترجمة لابن النفيس ، إذ توقّف الذهبي في هذا الكتاب عند وفيات سنة 656 هجرية « 4 » ؛ ولكني وجدت هناك ثلاثة من الأعلام الذين حملوا هذا الاسم واللقب ، هم : أبو نصر عبد الرحيم بن النفيس البغدادي ، المتوفى 616 ه - أبو الفتح محمد بن النفيس البغدادي المتوفى 625 هجرية - أبو الحسن علي بن النفيس البغدادي المتوفى 623 ه « 5 » . . وكلهم كما ترى : بغداديون ! وكلهم من أهل القرنين السادس والسابع الهجري ! أما ابن العماد الحنبلي ، وهو متأخّر عن الذهبي ، فقد ذكر رجلا آخر من أهل القرن السابع ، هو : النفيس ، نفيس الدين إسماعيل بن محمد بن عبد الواحد بن صدقة الحراني ، المتوفى 696 هجرية « 6 » . . ولدينا أيضا : نفيس الدين بن طليب النصراني ، نفيس بن داود اليهودي ، وهما من أهل القرنين السابع والثامن الهجريين « 7 » .

--> ( 1 ) ظن التطاوى أنها ( القرشي ) نسبة إلى قريش ، وهو ما يظهر من المقابل الإفرنجى للكلمة . ( 2 ) انظر ما سنقوله عن الطغراء في آخر هذا الفصل . ( 3 ) راجع النماذج الخطية التي أوردناها بملحق الكتاب . ( 4 ) وهي سنة سقوط بغداد في أيدي المغول ! ( 5 ) الذهبي : سير أعلام النبلاء ( مؤسسة الرسالة - بيروت ، الطبعة الأولى 1985 ) 23 / 148 ، 216 ، 297 . ( 6 ) ابن العماد : شذرات الذهب 5 / 435 . ( 7 ) د . أحمد عيسى : معجم الأطباء ( دار الرائد العربي - بيروت 1982 ) ص 504 ، 505 .